فصل: أبو مسعود الزرقيُّ الأنصاريُّ، عن علي:

.أبو عبد الرحمن السلميُّ عبد الله بن حبيب، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10167- 10171).

.أبو عبيد- مولى ابن أزهر، اسمه سعد- عن علي:

10330- حديث في صلاة العبد: في ترجمته، عن عمر بن الخطاب- (ح 10663).
10331- [س] حديث: شهدت علياً وعثمان في يوم النحر والفطر، يصليان ثم ينصرفان... الحديث. س في الصوم (الكبرى 61: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ، عنه به.
10332- [س] حديث: شهدت علياً في يوم عيد، بدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة، ثم قال: سمعت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينهى أن يمسك أحد من نسكه شيئاً فوق ثلاثة أيام. س في الذبائح (لا، بل في الضحايا، المجتبى 35: 2، والكبرى 36: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن غندر، (عن سعيد)، عن معمر، عن الزهري، عنه به. و(35: 3) عن أبي داود الحراني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب أن أبا عبيد أخبره- نحو الحديث المرفوع دون فعل علي رضي الله عنه.

.أبو فاختة- والد ثوير بن أبي فاختة، اسمه سعيد بن علاقة- عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10108- 10110).

.أبو مريم الثقفيُّ- ويقال: الحنفيُّ- عن علي:

10333- [د] حديثٌ عن أبي مريم، قال: إن كان ذلك المخدع لمعنا يومئذٍ في المسجد، نجالسه بالليل والنهار، وكان فقيراً، ورأيته مع المساكين يشهد طعام عليَ مع الناس، وقد كسوته برنساً لي. قال أبو مريم: وكان المخدع يسمى نافعاً ذا الثديَّة، وكان في يديه مثل ثدي المرأة، على رأسه حلمة مثل حلمة الثدي، عليه شعيرات مثل سبالة السنور. ك د في السنة (31: 8) عن بشر بن خالد، عن شبابة بن سوار، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم- بهذا. ك لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.

.أبو مسعود الزرقيُّ الأنصاريُّ، عن علي:

10334- [د] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلاً... الحديث. د في الصلاة (46: 8) عن عبد الله بن إسحاق الجوهري، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع بن جبير، عنه به- مثل حديث قبله (46: 7) عن عبد الله بن إسحاق، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مرسل (ح 18668).

.أبو معمر الأزديُّ عبد الله بن سخبرة، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10185).

.أبو ميسرة الهمدانيُّ عمرو بن شرحبيل، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10252).

.أبو الهياج الأسديُّ حيان بن حصين، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10083).

.أبو وائل شقيق بن سلمة الأسديُّ، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10128- 10129).

.أبو الورد بن ثمامة، عن علي:

في ترجمة علي بن أعبد- تقدم- ح 10245.

.أبو الوضيء القيسيُّ عباد بن نسيب، عن علي:

تقدَّم حديثه عنه- (ح 10158).

.ابن أعبد، عن علي:

اسمه علي- تقدم- ح 10245.

.شيخ من بني تميم، عن علي:

10335- [د] حديث: نهى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع المضطر وبيع الغرر، وبيع الثمرة قبل أن تدرك. د في البيوع (26) عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن صالح بن عامر- كذا قال محمد- قال ثنا شيخ من بني تميم قال: خطبنا علي، أو قال: قال علي... فذكره- وفيه قصة.

.شيوخ من بني عمرو بن عوف من الأنصار، عن علي:

في ترجمة عبد الله بن أبي أحمد بن جحش، عن علي- (ح 10160).

.شيخ لإسماعيل بن عبد الرحمن السديُّ، عن علي:

10336- [ت] حديث: لما نزلت هذه الآية: {إن تُبدوا مَا في أَنفُسكم أَو تُخفوه} الآية (2: 284) والحديث. ت في التفسير (3 البقرة: 45) عن عبد بن حميد، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي قال: حدثني من سمع علياً... فذكره.

.شيخ للحكم بن عتيبة، عن علي:

10337- حديث: أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى بالجوار. في مسند ابن مسعود- (ح 9642).

.شيخ لمحمد بن كعب القرظيي، عن علي:

10338- [ت] حديث: خرجت في يوم شاتيَ من بيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد أخذت إهابا معطوفا... الحديث. ت في الزهد (99: 3) عن هناد، عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن زياد المدني، عن محمد بن كعب القرظي، قال: حدثني من سمع علي بن أبي طالب... فذكره. وقال: حسن غريب.
10339- [ت] حديث: إنَّا لجلوس مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المسجد، إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له... الحديث. ت في الزهد (100) بإسناد الذي قبله (ح 10338). وقال: حسن غريب.

.مولى للعباس بن عبد المطلب، عن علي:

في ترجمة عبد الله بن حنين، عن علي- (ح 10179).

.مولى أُم عثمان- امرأة عطاء الخراسانيِّ- عن علي:

10340- [د] حديث: سمعت علياً على منبر الكوفة يقول: إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق... الحديث- بطوله. د في الصلاة (210: 2) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن عطاء الخراساني، عن مولى امرأته أم عثمان به.

.عائشة الصديقة بنت الصديق، عن علي:

(ألف خ م) حديث: أن علياً دفن فاطمة ليلاً- وغير ذلك. في ترجمة عائشة، عن أبي بكر الصديق- ح 6630).

.فاطمة الصغرى بنت علي بن أبي طالب، عن أبيها علي:

10341- [س] حديث: «من أعتق نسمة وقى الله بكل عضو منه عضواً من النار». س في العتق (الكبرى 1: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي نعيم، عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم قال: حدثتني فاطمة... فذكره.

.أُم مسعود بن الحكم الزرقيِّ- ولها صحبة- عن علي- يقال: إن اسمها حبيبة بنت شريق:

10342- [س] حديث: لكأنِّي أنظر إلى علي بن أبي طالب، على بغلة النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البيضاء، حين قام على شعب الأنصار... الحديث- وفيه: إنها ليست أيام صيام. س في الصوم (الكبرى 72- ب: 1) عن عمران بن بكار، عن أحمد بن خالد، عن ابن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن مسعود بن الحكم، عن أبيه به. و(72- ب: 2) عن عبيد الله بن سعد، عن عمه، عن أبيه، عن إسحاق، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن مسعود بن الحكم به. و(72- ب: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان، عن ابن إسحاق قال: حدثني من سمع عبد الله بن أبي سلمة- ولا أُراني إلا سمعته منه-... فذكر نحوه. و(72- ألف: 6) عن عيسى بن حماد، عن ليث بن سعيد، عن يحيى بن سعيد، عن يوسف بن مسعود بن الحكم، عن جدته أنها قالت: بينا نحن بمنى... فذكر نحوه. و(72: 5) عن أحمد بن الهيثم، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن مسعود بن الحكم، عن أمه به- إلا أنه قال: قالت أختي: هذا علي وقلت أنا: بل هو فلان قال النسائي (72: 4) وبلغني عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سليمان بن يسار، عن الحكم الزرقي، عن أمه أنهم كانوا مع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسمعوا راكباً- ولم يسمه. وقال: ما علمت أحداً تابع مخرمة على قوله الحكم، والصواب مسعود بن الحكم. و(72- ب: 4) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أمه قالت: بينما نحن بمنى إذا على... فذكره.

.أُم موسى- سريَّة علي بن أبي طالب- عن علي- يقال: اسمها حبيبة:

10343- [د ق] حديث: كان آخر كلام النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم. د في الأدب (133: 1) عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن محمد بن فضيل، عن مغيرة، عنها به. ق في الوصايا (1: 4) عن سهل بن أبي سهل، عن محمد بن فضيل به- ولم يقل: اتقوا الله وقال: وما.

.ومن مسند علي بن طلق اليماميِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

10344- [د ت س] حديث: «إذا فسا أحدكم في الصلاة فليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أعجازهنّ فإن الله لا يستحيي من الحق». د في الصلاة (194، وفي الطهارة أيضاً 82- بالقصة الأولى- جميعاً) عن عثمان، عن جرير، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عنه به. ت في الرضاع (12: 1) عن أحمد بن منيع وهناد، كلاهما عن أبي معاوية، عن عاصم نحوه. وزاد في أوله: أتى أعرابي النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة. و(12: 3) عن قتيبة وغير واحد، كلهم عن وكيع، عن عبد الملك بن مسلم بن سلام، عن أبيه نحوه. وقال: حسن، وسمعت محمداً يقول: لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث، ولا أعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي، فكأنه رأى أن هذا رجل آخر من أصحاب النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. س في عشرة النساء (الكبرى 25- ز: 3) عن هناد نحوه. و(25- ز: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير وأبي معاوية نحوه. و(25- ز: 1) عن هناد، عن وكيع به. و(25- ز: 2) عن صفوان بن عمرو، عن أحمد بن خالد، عن أبي سلام عبد الملك بن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان به. ز روي عن إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق. وروي عنه، عن ليث، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق من غير ذكر لمسلم بن سلام فيه.

.ومن مسند عمار بن سعد المؤذن عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

ويعرف أبوه بسعد القرظ، وهو تابعي لم يدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
10345- [ق] حديث: أمر بصدقة الفطر صاعاً من تمر... الحديث. ق في الزكاة (21: 6) عن هشام بن عمار، عن عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، عن عمر بن حفص، عن عمار بن سعد- مؤذن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- به. ز هكذا وقع في روايتنا. وفي رواية إبراهيم بن دينار: عمر بن سعد بدل عمار بن سعد وكلاهما تابعي.

.ومن مسند عمَّار بن ياسر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو أبو اليقظان عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس- وهو زيد- بن مالك بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان العنسيُّ.

.أنس بن مالك- خادم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن عمار:

وهو وهم يأتي بيانه في ترجمة عبد الله بن عتبة، عن عمار- (ح 10358).

.حسان بن بلال المزنيُّ البصريُّ، عن عمار:

10346- [ت ق] حديث: رأيت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخلل لحيته. ت في الطهارة (23: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عنه به. و(23: 1) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق، عنه به- وفيه قصة. ق فيه (الطهارة 50: 1) عن ابن أبي عمر بالإسنادين جميعاً من غير ذكر للقصة فيه. قال أحمد: قال ابن عيينة: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. وقال البخاري (في التأريخ ج 2، ق 1، ص 29): لم يسمع عبد الكريم من حسان، ولا يصح حديث سعيد.

.الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصريُّ، عن عمار- ولم يسمع منه:

10347- [د] حديث: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جثة الكافر...» الحديث. د في الترجل (8: 5) عن هارون بن عبد الله، عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عنه به.

.خلاس بن عمرو الهجريُّ، عن عمار:

10348- [ت] حديث: «أُنزلت المائدة من السماء خبزاً ولحماً...» الحديث. ت في التفسير (6 المائدة: 22) عن الحسن بن قزعة البصري، عن سفيان بن حبيب، عن سعيد، عن قتادة، عنه به. و(6 المائدة: 23) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب به- ولم يرفعه. وقال: رواه أبو عاصم وغير واحد عن سعيد موقوفاً، ولا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث الحسن بن قزعة، ولا نعلم للحديث المرفوع أصلاً.